Le Concept Politique De La Tunique, De La Culture Et De La Fonction Sociale De Fond
Un, La tunique Philosophie politique
Le changement social le plus profond de la Chine moderne a commencé avec l 'invasion massive de la Chine par l' Occident, en particulier depuis la révolution de l 'université de shenhai.
En ce qui concerne l 'habillement masculin, la culture est plus visible et plus visible.
L 'une des conséquences les plus graves de ces activités a été la commercialisation de la soie en Chine, qui a suscité des inquiétudes dans l' industrie traditionnelle de l 'habillement.
Après que Yuen eut usurpé les fruits de la victoire de la révolution de singhe, le vent de la Renaissance s' est répandu et les vêtements des fonctionnaires de certaines villes se sont retrouvés, ce qui a gravement nui à l 'image progressiste de la révolution.
Ainsi le problème de la Chine devient un problème de costume moderne de lutte de l'industrie nationale et politique.
Résoudre ces contradictions, pour la révolution de personnes, de créer à la fois révolutionnaire, mais pas complètement, mais aussi le respect de la foi, conforme aux caractéristiques de la robe de compromis de la Chine est un choix.
Dans ce contexte, la création d'un ensemble de Sun Yat - sen
Et
Vêtements, c'est - à - dire plus tard est que pour la Chine.
Caractéristiques récentes
Des vêtements.
中山装上衣领为中西合璧的主要表现,以一领而代上衣领、衬衣领;而渗透孙中山先生政治理念的设计是前襟的五个纽扣,借以象征中华民国区别于西方三权分立的“行政、立法、司法、考试、监察”五权分立制度;袖口缀有三个纽扣以示“民族、民权、民生”三民主义; 中山装在蒋介石时期被赋予更丰富的革命涵义:四只口袋标志立国之四维,即礼、义、廉、耻;倒笔架形盖袋寓意“以文治国”;前襟五扣和袖口三扣仍标志“五权分立”、“三权分立”;将衣领改为翻领封闭式,以示“三省吾身”,严谨治国。
En raison du prestige des dirigeants politiques, les fonctionnaires de l 'époque républicaine, les personnalités culturelles, qui étaient plus nombreuses à porter des uniformes de montagne, sont devenus une vague de mode dans la société d' alors.
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Deuxièmement, la tunique d'origine et Le contexte culturel
Dans les milieux universitaires sur l'origine de la tunique pas trop, même le débat sur la tunique lui - même très peu.
Alors la discussion actuelle sur l'origine de costume n'a encore été décidé, n'est pas un.
Il est d'avis que la tunique de Sun Yat - sen à Hanoi organiser Xingzhonghui, afin d'économiser des devises, dans une maison de Guangdong, des hommes d'affaires jaune Longsheng Dian, inspiré par M. Huang Nanyang "collier papier chargé" conception de couture; d'autres pensent que la tunique est modifiée par l'uniforme, Sun Yat - sen de Shanghai, au cours de l'un l'élément de châssis de la terre le sergent japonais du Japon à ramener dans une maison de il a souvent fait un costume "Rong Xiang" (autrement dit Henry le magasin de vêtements) tailleur, laisser le patron sur cette base, la conception d'un ensemble avec la Chine et, en fonction de l'état des vêtements; récemment, professeur associé à la faculté de sciences sociales de l'Université de Shanghai en Li Jian de nouveaux avis: la naissance et Ningbo tailleur tunique rouge étroitement liées, le premier alinéa est officiellement tunique par 王才运 important en fonction de la demande et Hong Sun Yat - sen de 1916 et cousus (après l'entrée de la Chine, costumes tailleurs costumes chinois appelé rouge).
A sa propre base de diverses déclarations, tout a un sens.
à partir de la forme, de la tunique et Nanyang "collier papier chargé" et il y a le Japon "étudiant" de similitudes.
Composition pour le costume est sans conteste ainsi.
Je pense que la tunique est "collier papier chargé", costumes, etc. les vêtements de forme sous l'effet de la robe chinoise traditionnelle des idées, des produits de combinaison.
Tout d'abord, comme des étrangers tels que vêtements sur la porte de l'effet visuel, sensation de corps principal sont formées sur les chinois pour la nouvelle robe étrangère volontairement d'accepter et de sélection, et de la Chine et de la tradition de vêtements en comparaison, sur les tendances de la mode, de porter le résultat de rétroaction et d'autres occasions, l'aspect social, costumes sont plus ou moins un avantage.
Donc, beaucoup de grandes villes des résidents étrangers, en particulier de la brigade, étudiants, etc. sur des vêtements occidentaux eu foi subjective d'accepter une forte, c'est son choix sur l'initiative.
C'est l'une des principales caractéristiques de la Chine moderne.
Alors, caractéristique de la Chine sera aussi soumis à l'influence de vêtements exotiques, est sans aucun doute en outre Sun Yat - sen de l'Ouest pour recevoir des articles de la capacité et de la compréhension lui - même illustre ce point.
Toutefois, dans l'hypothèse de l'impact de la robe chinoise traditionnelle, le concept traditionnel de la Chine n'est pas disparu, il y a encore des traces de par l'influence de la culture traditionnelle de la tunique de la conception.
Parce que l'environnement de la naissance de la tunique, est une grande culture culture traditionnelle de fortes convictions.
L 'anthropologie culturelle du contexte culturel général s' explique par le fait que « l' ensemble des modes de comportement et de pensée de la population d 'une région donnée se manifeste par la création de richesses spirituelles, dont la structure et les fonctions sont constantes et étendues, créant ainsi un climat culturel et une orientation culturelle extrêmement influencés ».
Lorsque la nature culturelle du vêtement est placée dans l 'environnement culturel général, il existe un contexte culturel plus large du vêtement.
C 'est le sens culturel de l' habillement "l 'emballage est extrêmement riche, l' histoire est solide, la pénétration est forte et la décision est importante".
En ce qui concerne les montagnards chinois, la forme même de ces derniers est influencée par la culture et les traditions chinoises, par exemple:
En ce qui concerne le col, il y a une différence évidente entre les caractéristiques d 'ouverture et d' ouverture du costume, d 'une part, et la rigueur du col, d' autre part.
Aujourd 'hui, il y a encore des exigences strictes dans le vêtement des montagnes chinoises, c' est - à - dire que l 'on ne doit pas laisser les boutons de discipline s' ouvrir le col en un clin d' oeil.
Dans le chapitre sur la philosophie politique du costume chinois mentionné plus haut, trois sacs de Sun Zhongshan ont été pformés en quatre sacs, dont le sens a été donné à la nation par Tchang Kaï - chek.
Le sac en bas est un "sac de piano" élastique, Sun Zhongshan a été utilisé à l 'origine pour l' emballage de livres et d 'autres fournitures, de manière à mettre en évidence "la beauté de la lecture.
Sur le plan des couleurs, il y avait deux couleurs: le noir et le blanc, l 'été, les autres saisons, le noir, puis d' autres couleurs.
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The Social Effect of Zhongshan Shipping on Modern China
Le costume chinois a une grande influence sur la société chinoise, en particulier dans la société chinoise contemporaine, et il a une grande signification politique et culturelle.
Le comportement de l 'homme peut être l' expression d 'un système social invisible, car l' habillement est le plus étroitement lié à la vie quotidienne et le plus souvent concentré.
Ce phénomène trouve son origine dans le principe de la régulation du système social sur les vêtements: « la création d 'un système de vêtements n' est pas entièrement arbitraire par rapport à l 'identité d' une personne ou ne contrevient pas aux tendances de l 'époque contemporaine ».
Ainsi, on peut savoir, costume de création et de vulgarisation est d'importance sociale et de grandes causes sociales profondes.
Association de Sun Yat - sen prônées par le système social de créer des vêtements de son initiative est fort inhérente à l'unité.
Alors entre les deux forces, il existe d'influence réciproque.
La forme d'action dans le système politique de la République populaire de Chine en costume à l'exception de la discussion précédente
Influence
On trouvera ci - après une brève analyse de l 'impact intrinsèque.
Après une période de vulgarisation, Zhongshan a un fort caractère social, comme en témoignait le fait que la plupart des politiciens et des membres de la culture de l 'époque de Zhongshan en tant que vêtements fixes, la période de Tchang Kaï - chek a été élevé au rang de l' uniforme national.
Ainsi, par inadvertance, les montamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontamontaqualitative et continue.
Le préambule, Zhongshan équipé de sa signification politique riche, au cours de la période de la tunique est Chiang Kai - Shek en costume de officiellement officiel désigné dans l'fonctionnaires à tous les niveaux.
Une signification politique la tunique plus fondamentale, c'est le concept de la révolution, de la politique de la République démocratique.
Alors avec les volontaires tunique si dans l'esprit de la République démocratique de compréhension et de l'acceptation de l'idée de savoir si, et c'est sans doute rien au visage, puis avec le vêtement par extension, on peut également l'idée que la politique de la République démocratique populaire plus approfondie? C'est l'intention originale et de la destination de la tunique de création de Sun Yat - sen.
Le mérite de l'histoire plus tard de développement on peut voir la tunique d'impact: dans le Gouvernement national à part, Mao a été utilisée jusqu'à sa mort Chiang Kai - shek, continental, Mao Zedong dans l'ensemble de la période de révolution et des occasions officielles après la création de la base est entièrement avec la tunique, maintenant le Président Mao Tian Gatehouse immense portrait est Mao Deng Xiaoping est également; extrêmement aime la tunique, avec peu ou très peu le costume de la lentille.
Ce concept républicain bien visible a profondément influencé la pensée politique d 'une génération.
En outre, en ce qui concerne l 'efficacité sociale de la tenue de Zhongshan, je voudrais ajouter que l' influence de cette tenue sur l 'éthique et la moralité en Chine.
一方面,服饰一直受伦理道德的制约,而伦理道德是具有其系统性和关联性的,所以服饰可以在一定区域内、一定程度上反映出人们的道德标准,一个群体的整体着装形象可以说是伦理道德的产物; 但另一方面,服装对伦理道德也具有反作用力,比如近年来,中国人的服装开始多样化,这在一定程度上就逐步影响了人们的伦理道德观念,人们对某些服装的设计、着装理念经历了深恶痛绝—逐步理解—完全接受—主动选择使用的过程;中国近代史上,辛亥革命的爆发最终导致了中国社会的阶层地位转换,也扭转了人的道德标准;中山装是最先摆脱长袍马褂模式的中国自主的近代服饰,它是这场革命的后继革命中对伦理道德的影响比较重要的角色之一,中山装的制式最终打破了传统等级冠服制度,它不受社会阶层、地位级别的限制,并最终突破文人政客的范围而全民使用
Cela ne peut manquer d 'avoir un effet très positif sur la morale traditionnelle chinoise.
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